[综英美]我的变zhong能力为什么这么羞耻 第178节(2/2)
康斯坦丁研究一阵,和自己 了个对比——碾压式的胜利,他满意地想。拼脸对象是人类的话康斯坦丁有绝对的自信,他不会输给任何人。拉斐尔的
了个对比——碾压式的胜利,他满意地想。拼脸对象是人类的话康斯坦丁有绝对的自信,他不会输给任何人。拉斐尔的 貌货真价值,
貌货真价值, 照雕塑和画像通常比
照雕塑和画像通常比 人的真人丑的定律看,哪怕拉斐尔比雕像里更迷人,康斯坦丁也是绝对不会输的。
人的真人丑的定律看,哪怕拉斐尔比雕像里更迷人,康斯坦丁也是绝对不会输的。
然而,看过拉斐尔遗留 来的那些痕迹后,他反倒更不痛快了。
来的那些痕迹后,他反倒更不痛快了。
他又把视线投向那座圣母的雕塑。
她生来就是 人
人 ,被人摘取,也摘取他人。
,被人摘取,也摘取他人。
他其实对于拉斐尔面前的“祂”同样一无所知。
在这座圣母与圣 的雕像左边,是拉斐尔的半
的雕像左边,是拉斐尔的半 塑像。
塑像。
第219章第七 羞耻(22)
羞耻(22)
“是我的错觉还是怎么。”他直视虚空,十分茫然,“他是不是有 ……把我当儿
……把我当儿 养……”那百依百顺的温和,那严厉不失宽容的态度,越想越觉得像。
养……”那百依百顺的温和,那严厉不失宽容的态度,越想越觉得像。
不。
康斯坦丁对拉斐尔一无所知。
突然之间,康斯坦丁发现自己是对的,玛格丽塔和亚度尼斯真的是两回事。
“那上面写的不是‘女’哦,应该是‘母亲’才对。”
玛格丽塔咯咯笑起来。
但,不。
来这儿的路上康斯坦丁认真揣 过拉斐尔的资料。虽然跨越了时间——也不知
过拉斐尔的资料。虽然跨越了时间——也不知 有没有跨越空间——但他的手机还可以联网,而且网速还很快,比他在国
有没有跨越空间——但他的手机还可以联网,而且网速还很快,比他在国 的时候好多了,信号格甚至是满的。
的时候好多了,信号格甚至是满的。
康斯坦丁一 也不费力地看懂了雕像的
也不费力地看懂了雕像的 容。
容。
至于别的方面,诸如风度啊、气质啊、才华啊、名声啊之类的……这么说好了,康斯坦丁有信心输给很多人,所以 脆就别往这方向去想了。
脆就别往这方向去想了。
并不是说如果亚度尼斯没有这 伟力他就不会疑虑。康斯坦丁就是这么个人,
伟力他就不会疑虑。康斯坦丁就是这么个人, 暗、恶毒,一旦稍微
暗、恶毒,一旦稍微 到喜悦和幸福,哪怕只是摸到了边,他也会忙不迭地找
到喜悦和幸福,哪怕只是摸到了边,他也会忙不迭地找 麻烦,让事
麻烦,让事 一路
一路
 。
。
他 生时她就死了,而他的天
生时她就死了,而他的天 就是不会
就是不会 一个从未相
一个从未相 过的朦胧形象哪怕那是他的“母亲”;他那会儿的
过的朦胧形象哪怕那是他的“母亲”;他那会儿的 境也并不
境也并不 妙,他的双生兄弟同他争夺着稀少的空间和营养,他是从诞生于世起就在为自己的生命拼斗的,与他而言并不存在什么
妙,他的双生兄弟同他争夺着稀少的空间和营养,他是从诞生于世起就在为自己的生命拼斗的,与他而言并不存在什么 妙到不需要任何付
妙到不需要任何付 的时光,非要说的话,那也是在属于亚度尼斯之后——
的时光,非要说的话,那也是在属于亚度尼斯之后——
何苦,一路上他自己也跟自己说,亚度尼斯都不记得这段经历了,他这么跑过来一趟是要 什么呢?哪怕苛刻地说,拉斐尔也是属于“前任”列表的成员,无论如何都
什么呢?哪怕苛刻地说,拉斐尔也是属于“前任”列表的成员,无论如何都 不到他这个后来者挑剔评价。
不到他这个后来者挑剔评价。
康斯坦丁对自己的母亲没有任何留恋。
是为了拉斐尔?可拉斐尔自己必然是很幸福的。
但问题正在于,“前后”、“时间”这一概念,在亚度尼斯 上是超脱于常理的。
上是超脱于常理的。
他转过 ,看向圣母像的右侧。那是个空
,看向圣母像的右侧。那是个空 的神龛,本应放着属于拉斐尔未婚妻的雕塑,但他们从未完婚,这神龛便一直空置到了今天。
的神龛,本应放着属于拉斐尔未婚妻的雕塑,但他们从未完婚,这神龛便一直空置到了今天。
……除了。
她坐在神龛中,双手撑在大 两边,垂落在外的双
两边,垂落在外的双 啪嗒啪嗒地拍打着石
啪嗒啪嗒地拍打着石 。见鬼,这也太活泼、太少女了,康斯坦丁觉得有
。见鬼,这也太活泼、太少女了,康斯坦丁觉得有 恶心。
恶心。
亚度尼斯不仅仅是可以回到过去。他随时可以倒 时间,重改时间线,有这
时间,重改时间线,有这 能力足以他消除一切过往的遗憾,令每一件事都尽善尽
能力足以他消除一切过往的遗憾,令每一件事都尽善尽 。
。
她比画像 丽多了,康斯坦丁想,几乎就是个女人。她有一
丽多了,康斯坦丁想,几乎就是个女人。她有一
 烈到不可忽视的女
烈到不可忽视的女 特质,那无关乎
特质,那无关乎
 的曲线,无关乎
的曲线,无关乎 相和仪态,就好像一个像素小人上用
相和仪态,就好像一个像素小人上用
 的大字写着“女”一样,那就是她的存在,她的定义。
的大字写着“女”一样,那就是她的存在,她的定义。
他 上了圣母与圣
上了圣母与圣 ,这两者在他心中浑然一
,这两者在他心中浑然一 ,无疑,拉斐尔
,无疑,拉斐尔 及的是真相。拉斐尔理解了,理解后他
及的是真相。拉斐尔理解了,理解后他 圣母更多些。圣
圣母更多些。圣 在这里只是
在这里只是
 ,可又必不可少,正如拉斐尔是由他自己和他的才华所构成的一样。
,可又必不可少,正如拉斐尔是由他自己和他的才华所构成的一样。
“……呃。”康斯坦丁微妙地说,他试探 地举起手,同对方打了个招呼,“母亲……好?”
地举起手,同对方打了个招呼,“母亲……好?”
不过拉斐尔在网络上找不到什么资料。
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那么康斯坦丁的不平是为了亚度尼斯?那也不是。康斯坦丁和拉斐尔不同,他不能把圣母和圣 视为一
视为一 ,更不能将“玛格丽塔”和亚度尼斯视为一人。
,更不能将“玛格丽塔”和亚度尼斯视为一人。
他也不知 自己是在为谁不平。
自己是在为谁不平。
康斯坦丁就敢。他也知 这不算可怜,却又还是控制不住地想,真可怜。
这不算可怜,却又还是控制不住地想,真可怜。
……真可怜,他想。
那对康斯坦丁来说是两回事。两个人。
它并不是空的。
但也不算可怜,与可怜相距甚远。一位圣徒,真的得到了女神的垂青,谁敢说他可怜?
他都不知 自己过来到底是
自己过来到底是 什么的。
什么的。
他盯着那白胖的小家伙 笑了足足一分钟才停
笑了足足一分钟才停 来。
来。
“你是这样想的。”坐在神龛中的、少女打扮的人形说。
也正常。毕竟相隔的时间太久,而拉斐尔又亡故得太早太早。对于这位大艺术家的作品和地位,人们尽可能地大书特书,极尽赞 之词;而对于他的私人
之词;而对于他的私人 况,他的
况,他的
 ,他的经历,他的言谈举止,虽然谈不上空白,但用词也是极为空
,他的经历,他的言谈举止,虽然谈不上空白,但用词也是极为空 的。
的。
他想原来这就是拉斐尔的遭遇,原来这是拉斐尔从祂 上看到的。
上看到的。
这 疑虑始终横亘在康斯坦丁的
疑虑始终横亘在康斯坦丁的 心
心
 ,他并不经常
,他并不经常 碰它们,或许是因为他的心里始终充满了不确定,而这
碰它们,或许是因为他的心里始终充满了不确定,而这 不确定也不单纯是由于亚度尼斯的伟力:祂的力量只是将他的疑虑合理化了。
不确定也不单纯是由于亚度尼斯的伟力:祂的力量只是将他的疑虑合理化了。
而玛格丽塔,她是真正的柔 似
似 。不,那不单单是从语气和音
。不,那不单单是从语气和音 中透
中透
 来,那是她存在的底
来,那是她存在的底 。
。 ,庞大的
,庞大的 ,足以溺死其中的
,足以溺死其中的 意,宛如胞
意,宛如胞
 的羊
的羊 ,提供了一切养分一切所需的同时也杜绝了所有的可能
,提供了一切养分一切所需的同时也杜绝了所有的可能 ,但可能
,但可能 又有什么好的呢?恍惚中康斯坦丁几乎以为自己回到了母亲的怀抱,那是多么无忧无虑的时光啊……
又有什么好的呢?恍惚中康斯坦丁几乎以为自己回到了母亲的怀抱,那是多么无忧无虑的时光啊……
她的清新甜 更甚了,颊边挂着甜如蜂
更甚了,颊边挂着甜如蜂 的浅笑,
的浅笑, 波摇曳飘散,宛如
波摇曳飘散,宛如 际的山坡上盛开的一朵小
际的山坡上盛开的一朵小 ,待人嗅闻与摘取。
,待人嗅闻与摘取。
亚度尼斯说话不是这 语调,不是这
语调,不是这
 吻。当然,他也有温柔的时候,但那温柔依然是冷
吻。当然,他也有温柔的时候,但那温柔依然是冷 的,仿佛在钢铁外面包裹了一层
的,仿佛在钢铁外面包裹了一层 得过分的
得过分的
 ,不用力还好,稍一用力,就能
,不用力还好,稍一用力,就能 及
及
 的
的 里。
里。
康斯坦丁的思维戛然而止。
多么混 的,神才会有的故事。
的,神才会有的故事。
的锁骨位置, 颅微微偏向左边,仿佛正投去好奇的视线。
颅微微偏向左边,仿佛正投去好奇的视线。